铜钱噬主,一枚铜钱吸干七尺男儿的惊世奇案
大梁国天启三年,青河县新上任了一位县令,姓贾名世仁。此人四十出头年纪,生得白白胖胖,一双小眼睛总是笑眯眯的,看起来甚是慈祥。
大梁国天启三年,青河县新上任了一位县令,姓贾名世仁。此人四十出头年纪,生得白白胖胖,一双小眼睛总是笑眯眯的,看起来甚是慈祥。
各位老铁,咱们看古装剧的时候,经常能听到“知县大人”“县令大人”这俩称呼,有时候演的是同一个县的官,却叫不同的名儿,是不是总觉得迷糊?心想这不都是管一个县的“县太爷”吗?能有啥不一样?
今天给大家分享三则笑话小故事,分别是:胆小怕事、进退两难、县令收礼,希望您能喜欢,但愿能给您带来开心和快乐。
闾丘是唐朝宿松县令,在唐、宋时期,甚至更迟的地方志上都未发现任何片言只语的记载,直到清康熙六十年《安庆府志》卷之十二邑政绩才有如下传载:“闾丘,史逸其名,松之贤令也。于何知之?于李白之诗知之。天宝十四年乙未,李白脱永王璘军至邑,诗赠闾丘者二。”闾丘自己也万万没
苏望山睁开眼时,头顶是茅草和木梁混杂的屋顶,稀疏的阳光从草缝里漏下来,在昏暗的土屋里投下几缕斑驳的光尘。空气中弥漫着一股潮湿的霉味和草药的苦涩,喉咙干得像要冒火。
晚清县官杜凤治的日记里,藏着个让他又敬又恨的上司 ——两广总督瑞麟。这人能保他官帽,也能让他送礼送到心疼,翻开他百万字的日记,满纸都是官场的无奈。
折家将门,忠勇,气壮山河。“以武立家,忠勇立世,效忠朝廷,浴血塞外”,折家从第四代世袭府州知州始,七代十四人连任府州知州,十代二十多人为名将,镇守府州三百余年。折家世代尚武,他们把儒家思想中的“仁爱”与折家尚武精神融合,将仁爱理念运用到折家军的建设发展之中,铸
博兴县往东三十里有个王家村,村里住着个老实巴交的庄稼汉王老汉。王老汉早年丧妻,独自拉扯女儿玉娘长大。这玉娘年方二八,生得肤如凝脂,眉目如画,尤其一双杏眼,清澈得能照见人影。更难得的是她心灵手巧,绣的花能引来蝴蝶,织的布比绸缎还光滑,是十里八乡出了名的好姑娘。
宁家在天牛庙也是大户人家,宁学祥有700亩地,所以,马匪就是看准了宁家的财力,才瞅准时机,绑了宁绣绣,然后狮子大开口。
太皇河滩三千四百亩新垦的良田,在安丰县的土地册页上终于落定了墨痕。八千多两白花花的银子,沉甸甸地压进了县衙库房最深处那几口钉着铜箍的大木箱里。落锁的“咔哒”声清脆又沉闷,回荡在空旷的库房中。尘埃落定,喧嚣散去,安丰县衙的后堂书房里,却弥漫着一股更沉滞、更粘稠的
8月8日,于正直播宣布要演戏了。“我演技挺好的,肯定不演老头得演帅哥” 。曾自曝出道第一部戏《草民县令》。
知名导演于正在直播时透露自己要演戏了:在努力让自己变帅一点,不能演老头,得演帅哥。很多人向自己发出邀请,“我演技挺好的”。
看惯了戏文里县太爷拍案断案的威风,翻开杜凤治的《望凫行馆宦粤日记》才发现,晚清知县的真正日常 —— 忙催粮、忙应酬、忙周旋,唯独正经断案的时间少得可怜。这位在广东任职十四年的官员,用 370 万字记下了一个残酷比例:真正处理公务的时间不足三成,应酬却占去三分之
溯夫上古,伯益佐禹治水,功著当世。帝舜嘉其勋,赐姓嬴氏,封于嬴水之畔,即今莱芜区羊里城子县村。嬴族筑城立邦,肇启方国之基。夏为方国,商时立国,逮至有周,武王伐纣,嬴君恶来力战捐躯,国祚遂斩,故土转赐牟氏为邑。
我是少爷带回府的丫鬟。十六岁那年,程家满门倾覆,曾经金尊玉贵的少爷沦为废人。我守着破屋残灯,捡菜叶、讨茶渣,只为换他一剂汤药。所有人都说我痴傻,连程砚书也冷言相向:“程家已败,你图什么?”我跪在雪地里,声音发抖:“云儿图您身子……”
在中国悠久的历史长河中,中央集权的巩固一直是维护国家统一和稳定的核心目标。从唐代的藩镇割据到五代十国的分裂,再到宋元明清时期的地方势力博弈,藩镇的存在极大地挑战了中央政权的权威。面对割据势力的不断崛起,中央政府采取了多种措施进行削弱和控制。而在这一过程中,基层
你看,别的县令像打工人似的天天看上司脸色,而孔子的后代当县令,却跟开了"世袭挂"一样,从宋朝一路干到清朝,连皇帝见了都得客客气气!
暴雨如天河倾覆,鞭打着泥泞古道,车轮深陷其中。新任县令李毓,一身官服已被泥水沾染,只得困顿于破旧驿馆之中。昏暗烛光摇曳,映着他眉头紧锁的面容——赴任之途坎坷,心头亦莫名笼着阴云。
要说现在这社会,隔三差五就能听说个强奸案,可您翻老黄历看看,古代正史野史里咋就难寻这类事儿呢?难道咱老祖宗个个都是正人君子?嘿,您可别被史书蒙了眼!就跟那冰山下头藏着大海似的,古代那档子事儿啊,藏在封建礼教缝儿里的龌龊多了去了,今儿咱就扒拉开看看,到底是啥缘故
《格言联璧》有云:“境由心造,相随心转。”人生际遇看似无常,实则皆由心念牵引。所思所想如无形罗盘,指引方向,塑造世界。你以何种心念耕耘,世界便回馈何种果实。迎面而来的人与事,表面偶然,实则是你内在心念的必然显化。参透心念定律,便揭开了命运的密码。